TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:27:07 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第五十一 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ ngũ thập nhất 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 　　　　Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch 　　　入法界品第三十四之八 　　　nhập pháp giới phẩm đệ tam thập tứ chi bát 爾時，善財童子正念思惟彼長者教， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử chánh niệm tư tánh bỉ Trưởng-giả giáo ， 隨順菩薩解脫之藏，正念菩薩諸憶念力， tùy thuận Bồ Tát giải thoát chi tạng ，chánh niệm Bồ Tát chư ức niệm lực ， 次第分別一切諸佛及諸佛法， thứ đệ phân biệt nhất thiết chư Phật cập chư Phật Pháp ， 一心正念諸佛法流，憶念受持彼諸佛法及佛莊嚴， nhất tâm chánh niệm chư Phật Pháp lưu ，ức niệm thọ trì bỉ chư Phật Pháp cập Phật trang nghiêm ， 長養菩提，思惟正念一切諸佛不思議業。 trường/trưởng dưỡng Bồ-đề ，tư tánh chánh niệm nhất thiết chư Phật bất tư nghị nghiệp 。 漸漸遊行，至光明山，登彼山上，周遍推求， tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng ，chí quang minh sơn ，đăng bỉ sơn thượng ，chu biến thôi cầu ， 見觀世音菩薩住山西阿，處處皆有流泉、浴池， kiến Quán Thế Âm Bồ-tát trụ sơn Tây a ，xứ xứ giai hữu lưu tuyền 、dục trì ， 林木欝茂，地草柔軟，結跏趺坐金剛寶座， lâm mộc uất mậu ，địa thảo nhu nhuyễn ，kết già phu tọa Kim cương bảo tọa ， 無量菩薩恭敬圍遶，而為演說大慈悲經， vô lượng Bồ Tát cung kính vi nhiễu ，nhi vi diễn thuyết đại từ bi Kinh ， 普攝眾生；見已，歡喜踊躍不能自勝，合掌諦觀， phổ nhiếp chúng sanh ；kiến dĩ ，hoan hỉ dũng dược bất năng tự thắng ，hợp chưởng đế quán ， 目不暫瞬，作如是念：「善知識者， mục bất tạm thuấn ，tác như thị niệm ：「thiện tri thức giả ， 則是如來；善知識者，一切法雲；善知識者， tức thị Như Lai ；thiện tri thức giả ，nhất thiết pháp vân ；thiện tri thức giả ， 諸功德藏；善知識者，十力妙寶；善知識者， chư công đức tạng ；thiện tri thức giả ，thập lực diệu bảo ；thiện tri thức giả ， 難見難遇；善知識者，無盡智藏；善知識者，功德山王，善知識者， nạn/nan kiến nạn/nan ngộ ；thiện tri thức giả ，vô tận Trí Tạng ；thiện tri thức giả ，công đức sơn vương ，thiện tri thức giả ， 開發示導一切智門， khai phát thị đạo nhất thiết trí môn ， 能令一切入薩婆若海，究竟清淨無上菩提。」時， năng lệnh nhất thiết nhập Tát bà nhã hải ，cứu cánh thanh tịnh vô thượng Bồ-đề 。」thời ， 觀世音遙見善財，告言：「善來童子！專求大乘，攝取眾生， Quán Thế Âm dao kiến Thiện Tài ，cáo ngôn ：「thiện lai Đồng tử ！chuyên cầu Đại-Thừa ，nhiếp thủ chúng sanh ， 直心、深心、樂求佛法。長養大悲，救護一切， trực tâm 、thâm tâm 、lạc/nhạc cầu Phật Pháp 。trường/trưởng dưỡng đại bi ，cứu hộ nhất thiết ， 向普賢行，清淨成滿一切大願。 hướng Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ，thanh tịnh thành mãn nhất thiết đại nguyện 。 欲聞受持一切諸佛、一切法雲，增長善根而無厭足， dục văn thọ trì nhất thiết chư Phật 、nhất thiết pháp vân ，tăng trưởng thiện căn nhi Vô yếm túc ， 順善知識不違其教， thuận thiện tri thức bất vi kỳ giáo ， 從文殊師利智慧功德大海所起，成就善根，得佛勢力，光明三昧， tùng Văn-thù-sư-lợi trí tuệ công đức đại hải sở khởi ，thành tựu thiện căn ，đắc Phật thế lực ，quang minh tam muội ， 離懈怠心，專求正法，常見諸佛，遠離眾惡， ly giải đãi tâm ，chuyên cầu chánh pháp ，thường kiến chư Phật ，viễn ly chúng ác ， 修諸善行，智慧成滿，淨如虛空。」　爾時， tu chư thiện hạnh/hành/hàng ，trí tuệ thành mãn ，tịnh như hư không 。」　nhĩ thời ， 善財詣觀世音，頭面禮足，遶無數匝，恭敬合掌， Thiện Tài nghệ Quán Thế Âm ，đầu diện lễ túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，cung kính hợp chưởng ， 於一面住， ư nhất diện trụ/trú ， 白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「đại thánh ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」　答言：「善哉！善哉！善男子！乃能發阿 nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ？」　đáp ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！nãi năng phát a 耨多羅三藐三菩提心。 nậu Ta-la tam miệu tam Bồ-đề tâm 。 善男子！我已成就大悲法門光明之行，教化成熟一切眾生。 Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu đại bi Pháp môn quang minh chi hạnh/hành/hàng ，giáo hóa thành thục nhất thiết chúng sanh 。 常於一切諸佛所住，隨所應化，普現其前。 thường ư nhất thiết chư Phật sở trụ ，tùy sở ưng hóa ，phổ hiện kỳ tiền 。 或以惠施攝取眾生，乃至同事攝取眾生， hoặc dĩ huệ thí nhiếp thủ chúng sanh ，nãi chí đồng sự nhiếp thủ chúng sanh ， 顯現妙身不思議色攝取眾生。放大光網， hiển hiện diệu thân bất tư nghị sắc nhiếp thủ chúng sanh 。phóng đại quang võng ， 除滅眾生諸煩惱熱，出微妙音而化度之， trừ diệt chúng sanh chư phiền não nhiệt ，xuất vi diệu âm nhi hóa độ chi ， 威儀說法，神力自在，方便覺悟；顯變化身， uy nghi thuyết Pháp ，thần lực tự tại ，phương tiện giác ngộ ；hiển biến hóa thân ， 現同類身，乃至同止攝取眾生。 hiện đồng loại thân ，nãi chí đồng chỉ nhiếp thủ chúng sanh 。 善男子！我行大悲法門光明行時，發弘誓願， Thiện nam tử ！ngã hạnh/hành/hàng đại bi Pháp môn quang minh hạnh/hành/hàng thời ，phát hoằng thệ nguyện ， 名曰：攝取一切眾生， danh viết ：nhiếp thủ nhất thiết chúng sanh ， 欲令一切離險道恐怖、熱惱恐怖、愚癡恐怖、繫縛恐怖、殺害恐怖、貧窮恐 dục lệnh nhất thiết ly hiểm đạo khủng bố 、nhiệt não khủng bố 、ngu si khủng bố 、hệ phược khủng bố 、sát hại khủng bố 、bần cùng khủng 怖、不活恐怖、諍訟恐怖、大眾恐怖、死恐怖、 bố/phố 、bất hoạt khủng phố 、tranh tụng khủng bố 、Đại chúng khủng bố 、tử khủng bố 、 惡道恐怖、諸趣恐怖、不同意恐怖、愛不愛恐 ác đạo khủng bố 、chư thú khủng bố 、bất đồng ý khủng bố 、ái bất ái khủng 怖、一切惡恐怖、逼迫身恐怖、逼迫心恐怖、愁 bố/phố 、nhất thiết ác khủng bố 、bức bách thân khủng bố 、bức bách tâm khủng bố 、sầu 憂恐怖。復次， ưu khủng bố 。phục thứ ， 善男子！我出生現在正念法門，名字輪法門故， Thiện nam tử ！ngã xuất sanh hiện tại chánh niệm Pháp môn ，danh tự luân Pháp môn cố ， 出現一切眾生等身種種方便，隨其所應，除滅恐怖而為說法， xuất Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh đẳng thân chủng chủng phương tiện ，tùy kỳ sở ưng ，trừ diệt khủng bố nhi vi thuyết Pháp ， 令發阿耨多羅三藐三菩提心，得不退轉， lệnh phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，đắc Bất-thoái-chuyển ， 未曾失時。 vị tằng thất thời 。 善男子！我唯知此菩薩大悲法門光明之行；諸大菩薩，一切普賢大願成滿， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử Bồ Tát đại bi Pháp môn quang minh chi hạnh/hành/hàng ；chư đại Bồ-tát ，nhất thiết Phổ Hiền đại nguyện thành mãn ， 究竟成就普賢所行，不斷一切諸善根流， cứu cánh thành tựu Phổ Hiền sở hạnh ，bất đoạn nhất thiết chư thiện căn lưu ， 不斷一切菩薩諸三昧流，一切劫流修菩薩行， bất đoạn nhất thiết Bồ Tát chư tam muội lưu ，nhất thiết kiếp lưu tu Bồ Tát hạnh ， 未曾斷絕；順三世流，善知一切成敗， vị tằng đoạn tuyệt ；thuận tam thế lưu ，thiện tri nhất thiết thành bại ， 諸世界流，斷一切眾生不善根流， chư thế giới lưu ，đoạn nhất thiết chúng sanh bất thiện căn lưu ， 出生一切眾生諸善根流，除滅一切諸生死流， xuất sanh nhất thiết chúng sanh chư thiện căn lưu ，trừ diệt nhất thiết chư sanh tử lưu ， 我當云何能知、能說彼功德行？」　爾時，東方有一菩薩， ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？」　nhĩ thời ，Đông phương hữu nhất Bồ Tát ， 名曰正趣，來詣此土。住金剛山頂， danh viết chánh thú ，lai nghệ thử độ 。trụ/trú Kim Cương sơn đảnh/đính ， 至此山時，娑婆世界六種震動， chí thử sơn thời ，Ta Bà thế giới lục chủng chấn động ， 眾寶莊嚴放大光明，映蔽日月。釋、梵、天龍八部， chúng bảo trang nghiêm phóng đại quang minh ，ánh tế nhật nguyệt 。thích 、phạm 、thiên long bát bộ ， 光明悉如聚墨，普照地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處， quang minh tất như tụ mặc ，phổ chiếu địa ngục 、ngạ quỷ 、súc sanh 、Diêm la Vương xứ/xử ， 滅除眾苦，斷除煩惱及諸病苦。普雨寶雨， diệt trừ chúng khổ ，đoạn trừ phiền não cập chư bệnh khổ 。phổ vũ bảo vũ ， 充滿佛剎，乃至普雨一切莊嚴雲雨，供養如來。 sung mãn Phật sát ，nãi chí phổ vũ nhất thiết trang nghiêm vân vũ ，cúng dường Như Lai 。 隨其所應，示現其身，然後來詣觀世音所。　時， tùy kỳ sở ưng ，thị hiện kỳ thân ，nhiên hậu lai nghệ Quán Thế Âm sở 。　thời ， 觀世音告善財言：「善男子！汝見此眾中正 Quán Thế Âm cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện nam tử ！nhữ kiến thử chúng trung chánh 趣菩薩不？」　答言：「唯然，已見。 thú Bồ Tát bất ？」　đáp ngôn ：「duy nhiên ，dĩ kiến 。 」　「善男子！汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　時， 」　「Thiện nam tử ！nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ， 善財童子頭面敬禮觀世音足，遶無數匝， Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ Quán Thế Âm túc ，nhiễu vô số tạp/táp ， 觀察無厭，正念聖教，深入智海，辭詣正趣， quan sát vô yếm ，chánh niệm Thánh giáo ，thâm nhập trí hải ，từ nghệ chánh thú ， 頭面禮足，右遶畢，恭敬合掌，於一面住， đầu diện lễ túc ，hữu nhiễu tất ，cung kính hợp chưởng ，ư nhất diện trụ/trú ， 白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「đại thánh ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。 nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。 」「善男子！我已成就菩薩普門速行法門。 」「Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu Bồ Tát Phổ môn tốc hạnh/hành/hàng Pháp môn 。 」白言：「大聖！於何佛所得此法門？所從來剎去此 」bạch ngôn ：「đại thánh ！ư hà Phật sở đắc thử pháp môn ？sở tòng lai sát khứ thử 幾何？發來久如？」　答言：「善男子！此處難知。 kỷ hà ？phát lai cửu như ？」　đáp ngôn ：「Thiện nam tử ！thử xứ nạn/nan tri 。 一切諸天、人、非人等，所不能了。唯精進不退， nhất thiết chư Thiên 、nhân 、phi nhân đẳng ，sở bất năng liễu 。duy tinh tấn bất thoái ， 近善知識，佛所護念，具足善根，淨正直心， cận thiện tri thức ，Phật sở hộ niệm ，cụ túc thiện căn ，tịnh chánh trực tâm ， 得菩薩根，開智慧眼，多聞多知菩薩境界。 đắc Bồ Tát căn ，khai trí Tuệ-nhãn ，đa văn đa tri Bồ Tát cảnh giới 。 」「唯願大聖為我解說！我當承佛神力、善知 」「duy nguyện đại thánh vi/vì/vị ngã giải thuyết ！ngã đương thừa Phật thần lực 、thiện tri 識力，而得信解。」　答言：「善男子！我所從來剎， thức lực ，nhi đắc tín giải 。」　đáp ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã sở tòng lai sát ， 名曰妙藏，佛號妙德。於彼佛所得此法門， danh viết diệu tạng ，Phật hiệu diệu đức 。ư bỉ Phật sở đắc thử pháp môn ， 從彼發來已經不可說佛剎微塵等劫；於 tòng bỉ phát lai dĩ Kinh bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng kiếp ；ư 一念中行不可說佛剎微塵等步；一步過 nhất niệm trung hạnh/hành/hàng bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng bộ ；nhất bộ quá/qua 不可說佛剎微塵等世界；所經諸國， bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ；sở kinh chư quốc ， 佛皆現在，以一切菩薩諸供養具而供養之。 Phật giai hiện tại ，dĩ nhất thiết Bồ Tát chư cúng dường cụ nhi cúng dường chi 。 悉能了知彼世界中諸群生海，分別諸根， tất năng liễu tri bỉ thế giới trung chư quần sanh hải ，phân biệt chư căn ， 隨其所應而為說法，放大光網，普照十方， tùy kỳ sở ưng nhi vi thuyết Pháp ，phóng đại quang võng ，phổ chiếu thập phương ， 出妙音聲，演說正法，饒益度脫彼諸眾生， xuất diệu âm thanh ，diễn thuyết Chánh Pháp ，nhiêu ích độ thoát bỉ chư chúng sanh ， 乃至十方亦復如是。 nãi chí thập phương diệc phục như thị 。 善男子！我唯知此菩薩普門速行法門。諸大菩薩普於十方，無所不至， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử Bồ Tát Phổ môn tốc hạnh/hành/hàng Pháp môn 。chư đại Bồ-tát phổ ư thập phương ，vô sở bất chí ， 境界無量，無能壞者；清淨法身充滿法界， cảnh giới vô lượng ，vô năng hoại giả ；thanh tịnh Pháp thân sung mãn Pháp giới ， 分別了知諸眾生道，滿一切剎，順一切法， phân biệt liễu tri chư chúng sanh đạo ，mãn nhất thiết sát ，thuận nhất thiết pháp ， 等觀三世，說平等法，隨順世間， đẳng quán tam thế ，thuyết bình đẳng pháp ，tùy thuận thế gian ， 不著佛道，普至諸道，無著無礙， bất trước Phật đạo ，phổ chí chư đạo ，Vô Trước vô ngại ， 我當云何能知、能說彼功德行？善男子！於此南方， ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！ư thử Nam phương ， 有城名婆羅波提；彼有一天，名曰大天。 hữu thành danh Bà la ba Đề ；bỉ hữu nhất Thiên ，danh viết đại thiên 。 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　時， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ， 善財童子頭面敬禮正趣菩薩，遶無數匝，眷仰觀察， Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ chánh thú Bồ Tát ，nhiễu vô số tạp/táp ，quyến ngưỡng quan sát ， 辭退南行。 từ thoái Nam hạnh/hành/hàng 。 爾時，善財童子正念思惟菩薩無障礙行， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử chánh niệm tư tánh Bồ Tát vô chướng ngại hạnh/hành/hàng ， 一向專求，正趣菩薩智慧境界， nhất hướng chuyên cầu ，chánh thú Bồ Tát trí tuệ cảnh giới ， 出生通明境界一切功德，精進堅固，歡喜無量， xuất sanh thông minh cảnh giới nhất thiết công đức ，tinh tấn kiên cố ，hoan hỉ vô lượng ， 得不思議遊戲神通， đắc bất tư nghị du hí thần thông ， 決定了知諸功德地、諸三昧地、陀羅尼地、諸大願地、諸辯才地、具諸力地。 quyết định liễu tri chư công đức địa 、chư tam muội địa 、Đà-la-ni địa 、chư đại nguyện địa 、chư biện tài địa 、cụ chư lực địa 。 漸漸遊行至於彼城，推問：「大天今在何所？」　時， tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng chí ư bỉ thành ，thôi vấn ：「đại thiên kim tại hà sở ？」　thời ， 有人言：「善男子！在此城內大法堂上， hữu nhân ngôn ：「Thiện nam tử ！tại thử thành nội Đại pháp đường thượng ， 化現其身，大眾圍遶而為說法。」　爾時，善財往詣其所， hóa hiện kỳ thân ，Đại chúng vi nhiễu nhi vi thuyết Pháp 。」　nhĩ thời ，Thiện Tài vãng nghệ kỳ sở ， 頭面敬禮彼大天足，遶無數匝，恭敬合掌， đầu diện kính lễ bỉ đại thiên túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，cung kính hợp chưởng ， 於一面住， ư nhất diện trụ/trú ， 白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「đại thánh ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」　爾時，大天出四長臂，取四海水， nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ？」　nhĩ thời ，đại thiên xuất tứ trường/trưởng tý ，thủ tứ hải thủy ， 澡洗其面，洗已，取諸金華以散善財， táo tẩy kỳ diện ，tẩy dĩ ，thủ chư kim hoa dĩ tán Thiện Tài ， 作如是言：「善男子！菩薩難聞、難見， tác như thị ngôn ：「Thiện nam tử ！Bồ Tát nạn/nan văn 、nạn/nan kiến ， 乃是世間奇特之法。諸男子中分陀利華，為眾生歸依， nãi thị thế gian kì đặc chi Pháp 。chư nam tử trung phân đà lợi hoa ，vi/vì/vị chúng sanh quy y ， 攝取、饒益、載育眾生，普照一切，顯現正道， nhiếp thủ 、nhiêu ích 、tái dục chúng sanh ，phổ chiếu nhất thiết ，hiển hiện chánh đạo ， 遠離愚癡；為眾生師，救護正法；為眾生將， viễn ly ngu si ；vi/vì/vị chúng sanh sư ，cứu hộ chánh pháp ；vi/vì/vị chúng sanh tướng ， 救護安隱。悉令得至一切智城，具足成就， cứu hộ an ổn 。tất lệnh đắc chí nhất thiết trí thành ，cụ túc thành tựu ， 淨身、口業，永離眾惡；於眾生類常以愛語， tịnh thân 、khẩu nghiệp ，vĩnh ly chúng ác ；ư chúng sanh loại thường dĩ ái ngữ ， 隨其所應，悉現其前，未曾失時。 tùy kỳ sở ưng ，tất hiện kỳ tiền ，vị tằng thất thời 。 善男子！我已成就菩薩雲網法門。」　白言：「大聖！此法門者， Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu Bồ Tát vân võng Pháp môn 。」　bạch ngôn ：「đại thánh ！thử pháp môn giả ， 境界云何？」爾時，大天於善財前積天金聚， cảnh giới vân hà ？」nhĩ thời ，đại thiên ư Thiện Tài tiền tích Thiên kim tụ ， 猶如山王。 do như sơn vương 。 白銀、瑠璃、玻瓈、硨磲、碼碯、夜光離垢藏寶、明淨寶、諸方便門摩尼寶、周羅寶、 bạch ngân 、lưu ly 、pha lê 、xa cừ 、mã não 、dạ quang ly cấu tạng bảo 、minh tịnh bảo 、chư phương tiện môn ma-ni bảo 、châu la bảo 、 瓔珞寶、吉由羅寶、莊嚴髮寶、莊嚴童子寶、彌 anh lạc bảo 、cát do la bảo 、trang nghiêm phát bảo 、trang nghiêm Đồng tử bảo 、di 阿羅莊嚴寶、彌拘羅寶、赤真珠寶、莊嚴一 a La trang nghiêm bảo 、di câu La bảo 、xích trân châu bảo 、trang nghiêm nhất 切諸肢節寶、如意珠寶，皆悉積聚， thiết chư chi tiết bảo 、như ý châu bảo ，giai tất tích tụ ， 猶若山王。 do nhược sơn vương 。 一切華、一切香、一切塗香、一切末香、一切鬘、一切衣、一切蓋、一切幢、一切幡、一切 nhất thiết hoa 、nhất thiết hương 、nhất thiết đồ hương 、nhất thiết mạt hương 、nhất thiết man 、nhất thiết y 、nhất thiết cái 、nhất thiết tràng 、nhất thiết phan/phiên 、nhất thiết 娛樂、具五欲境界，如是等積，悉如山王。 ngu lạc 、cụ ngũ dục cảnh giới ，như thị đẳng tích ，tất như sơn vương 。 又復顯現阿僧祇諸童女眾， hựu phục hiển hiện a-tăng-kì chư đồng nữ chúng ， 語善財言：「善男子！汝取此諸物供養如來，惠施一切， ngữ Thiện Tài ngôn ：「Thiện nam tử ！nhữ thủ thử chư vật cúng dường Như Lai ，huệ thí nhất thiết ， 攝取眾生，悉令眾生修檀波羅蜜，學檀波羅蜜， nhiếp thủ chúng sanh ，tất lệnh chúng sanh tu đàn ba-la-mật ，học đàn ba-la-mật ， 捨離一切。善男子！我以此物教汝惠施， xả ly nhất thiết 。Thiện nam tử ！ngã dĩ thử vật giáo nhữ huệ thí ， 教一切眾生亦復如是， giáo nhất thiết chúng sanh diệc phục như thị ， 悉令眾生以無貪善根普熏身心，近善知識，恭敬、供養諸佛菩薩， tất lệnh chúng sanh dĩ vô tham thiện căn phổ huân thân tâm ，cận thiện tri thức ，cung kính 、cúng dường chư Phật Bồ-tát ， 出生、長養一切善根， xuất sanh 、trường/trưởng dưỡng nhất thiết thiện căn ， 發阿耨多羅三藐三菩提心。復次，善男子！若有眾生貪五欲者， phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。phục thứ ，Thiện nam tử ！nhược hữu chúng sanh tham ngũ dục giả ， 為彼顯現不淨境界。若瞋恚、放逸、憍慢、諍訟， vi/vì/vị bỉ hiển hiện bất tịnh cảnh giới 。nhược/nhã sân khuể 、phóng dật 、kiêu mạn 、tranh tụng ， 如羅剎鬼飲血、食肉，悉教彼等修大慈悲， như La-sát quỷ ẩm huyết 、thực nhục ，tất giáo bỉ đẳng tu đại từ bi ， 皆令永離瞋恚、放逸。若懈怠者， giai lệnh vĩnh ly sân khuể 、phóng dật 。nhược/nhã giải đãi giả ， 為現水火、盜賊、惡王、怨敵等難。 vi/vì/vị hiện thủy hỏa 、đạo tặc 、ác vương 、oán địch đẳng nạn/nan 。 善男子！如是等類諸惡眾生，種種方便滅不善根，長養善根， Thiện nam tử ！như thị đẳng loại chư ác chúng sanh ，chủng chủng phương tiện diệt bất thiện căn ，trường/trưởng dưỡng thiện căn ， 除滅一切波羅蜜障礙、怨敵，具足成滿諸波羅蜜， trừ diệt nhất thiết Ba-la-mật chướng ngại 、oán địch ，cụ túc thành mãn chư Ba-la-mật ， 超出障礙，得無礙法。 siêu xuất chướng ngại ，đắc vô ngại Pháp 。 善男子！我唯知此菩薩雲網法門， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử Bồ Tát vân võng Pháp môn ， 諸大菩薩、帝釋、天王滅一切煩惱、阿脩羅難。諸菩薩水， chư đại Bồ-tát 、Đế Thích 、Thiên Vương diệt nhất thiết phiền não 、A-tu-la nạn/nan 。chư Bồ-tát thủy ， 滅煩惱火；諸菩薩火，能燒一切眾生貪愛；諸菩薩風， diệt phiền não hỏa ；chư Bồ-tát hỏa ，năng thiêu nhất thiết chúng sanh tham ái ；chư Bồ-tát phong ， 能散一切諸染著心；菩薩金剛，摧滅一切吾我之想。 năng tán nhất thiết chư nhiễm trước tâm ；Bồ Tát Kim cương ，tồi diệt nhất thiết ngô ngã chi tưởng 。 我當云何能知、能說彼功德行？善男子！此 ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！thử 閻浮提內， Diêm-phù-đề nội ， 有一國土名摩竭提；有道場地神名曰安住。 hữu nhất quốc độ danh Ma kiệt đề ；hữu đạo tràng địa thần danh viết an trụ 。 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。 nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。 」時，善財童子頭面敬禮彼大天足，乃至辭退， 」thời ，Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ đại thiên túc ，nãi chí từ thoái ， 趣摩竭國，詣彼道場安住地神。爾時， thú ma kiệt quốc ，nghệ bỉ đạo tràng an tứ trụ địa Thần 。nhĩ thời ， 一萬地天各作是言：「此來童子，能攝眾生， nhất vạn Địa Thiên các tác thị ngôn ：「thử lai Đồng tử ，năng nhiếp chúng sanh ， 即是佛藏；能破一切眾生無明(穀-禾+卵)膜，生法王家， tức thị Phật tạng ；năng phá nhất thiết chúng sanh vô minh (cốc -hòa +noãn )mô ，sanh pháp vương gia ， 離垢無礙，寶繒以冠其頂，智慧寶藏摧外道輪。 ly cấu vô ngại ，bảo tăng dĩ quan kỳ đảnh/đính ，trí tuệ Bảo Tạng tồi ngoại đạo luân 。 」時，安住地天等一萬地天， 」thời ，an tứ trụ địa Thiên đẳng nhất vạn Địa Thiên ， 雨眾香水以灑其地，掃以香風而以莊嚴， vũ chúng hương thủy dĩ sái kỳ địa ，tảo dĩ hương phong nhi dĩ trang nghiêm ， 放大光明普照三千大千世界。眾寶莊嚴， phóng đại quang minh phổ chiếu tam thiên đại thiên thế giới 。chúng bảo trang nghiêm ， 一切華樹開敷鮮茂，一切果樹悉成果實， nhất thiết hoa thụ/thọ khai phu tiên mậu ，nhất thiết quả thụ/thọ tất thành quả thật ， 一切泉源、河池流相灌注，演出種種娛樂音聲， nhất thiết tuyền nguyên 、hà trì lưu tướng quán chú ，diễn xuất chủng chủng ngu lạc âm thanh ， 諸天眾寶莊嚴樓閣，異類眾鳥皆悉歡喜，出哀和音， chư Thiên Chúng bảo trang nghiêm lâu các ，dị loại chúng điểu giai tất hoan hỉ ，xuất ai hòa âm ， 無量寶藏自然涌出。　爾時， vô lượng Bảo Tạng tự nhiên dũng xuất 。　nhĩ thời ， 安住地神告善財言：「善來童子！汝欲自見曾於此處所種善根果 an tứ trụ địa Thần cáo Thiện Tài ngôn ：「thiện lai Đồng tử ！nhữ dục tự kiến tằng ư thử xứ sở chủng thiện căn quả 報不乎？」爾時，善財頭面敬禮彼地神足， báo bất hồ ？」nhĩ thời ，Thiện Tài đầu diện kính lễ bỉ địa thần túc ， 恭敬合掌，於一面住，白言：「大聖！唯然欲見。」　時， cung kính hợp chưởng ，ư nhất diện trụ/trú ，bạch ngôn ：「đại thánh ！duy nhiên dục kiến 。」　thời ， 彼地神即以足指按地， bỉ địa thần tức dĩ túc chỉ án địa ， 無量阿僧祇那由他寶藏開發顯現。 vô lượng a-tăng-kì na-do-tha Bảo Tạng khai phát hiển hiện 。 「善男子！汝昔所種善根、果報，致此寶藏自在隨汝。 「Thiện nam tử ！nhữ tích sở chủng thiện căn 、quả báo ，trí thử Bảo Tạng tự tại tùy nhữ 。 善男子！我已成就菩薩不可壞藏法門，我於然燈佛來， Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu Bồ Tát bất khả hoại tạng Pháp môn ，ngã ư Nhiên Đăng Phật lai ， 常護菩薩修習菩薩行，深入智慧境界， thường hộ Bồ Tát tu tập Bồ Tát hạnh ，thâm nhập trí tuệ cảnh giới ， 盡其源底，大願成滿，淨菩薩行，出生菩薩一切通明， tận kỳ nguyên để ，đại nguyện thành mãn ，tịnh Bồ Tát hạnh ，xuất sanh Bồ Tát nhất thiết thông minh ， 具足菩薩諸力功德，成就菩薩不可壞法。 cụ túc Bồ Tát chư lực công đức ，thành tựu Bồ Tát bất khả hoại pháp 。 遊諸佛剎，聞一切佛所授記法， du chư Phật sát ，văn nhất thiết Phật sở thọ kí Pháp ， 轉一切法輪， chuyển nhất thiết pháp luân ， 一切修多羅法雲以大法光明教化眾生，受持諸佛自在神力。善男子！乃往古世， nhất thiết tu-đa-la pháp vân dĩ Đại pháp quang minh giáo hóa chúng sanh ，thọ trì chư Phật tự tại thần lực 。Thiện nam tử ！nãi vãng cổ thế ， 過須彌山微塵等劫，有劫名莊嚴， quá/qua Tu-di sơn vi trần đẳng kiếp ，hữu kiếp danh trang nghiêm ， 世界名月幢，佛號善眼。於彼佛所得此法門， thế giới danh nguyệt tràng ，Phật hiệu thiện nhãn 。ư bỉ Phật sở đắc thử pháp môn ， 修習長養淨此法門， tu tập trường/trưởng dưỡng tịnh thử pháp môn ， 於其中間常遇不可說不可說佛剎微塵等佛，彼諸如來往詣道場， ư kỳ trung gian thường ngộ bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng Phật ，bỉ chư Như Lai vãng nghệ đạo tràng ， 自在神力皆悉奉覲，於此佛所修集善根。 tự tại thần lực giai tất phụng cận ，ư thử Phật sở tu tập thiện căn 。 善男子！我唯知此法門， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử pháp môn ， 諸大菩薩常能隨侍一切諸佛，悉聞受持彼諸佛法， chư đại Bồ-tát thường năng tùy thị nhất thiết chư Phật ，tất văn thọ trì bỉ chư Phật Pháp ， 深入諸佛祕密教法， thâm nhập chư Phật bí mật giáo Pháp ， 於念念中出淨法身等一切佛、一切佛影藏，出一切佛法所行無壞， ư niệm niệm trung xuất tịnh Pháp thân đẳng nhất thiết Phật 、nhất thiết Phật ảnh tạng ，xuất nhất thiết Phật Pháp sở hạnh vô hoại ， 我當云何能知、能說彼功德行？善男子！此閻浮 ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！thử Diêm-phù 提有城，名曰迦毘羅婆；彼有夜天， Đề hữu thành ，danh viết Ca-tỳ la Bà ；bỉ hữu dạ Thiên ， 名婆娑婆陀。 danh Bà-ta-bà đà 。 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」時，善財童子頭面敬禮安住地神， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」thời ，Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ an tứ trụ địa Thần ， 遶無數匝，辭詣彼城。 nhiễu vô số tạp/táp ，từ nghệ bỉ thành 。 爾時， nhĩ thời ， 善財童子正念思惟安住天教菩薩不可壞藏法門，修諸三昧，明諸三昧， Thiện tài đồng tử chánh niệm tư tánh an trụ Thiên giáo Bồ Tát bất khả hoại tạng Pháp môn ，tu chư tam muội ，minh chư tam muội ， 觀察菩薩諸法律儀，菩薩自在遊戲神通， quan sát Bồ Tát chư pháp luật nghi ，Bồ Tát tự tại du hí thần thông ， 觀察菩薩一切淨法，深入菩薩甚深智慧， quan sát Bồ Tát nhất thiết tịnh Pháp ，thâm nhập Bồ Tát thậm thâm trí tuệ ， 究竟菩薩無壞法門，隨順菩薩無壞法門， cứu cánh Bồ Tát vô hoại Pháp môn ，tùy thuận Bồ Tát vô hoại Pháp môn ， 深入菩薩諸法門海。漸漸遊行至於彼城，從東門入， thâm nhập Bồ Tát chư Pháp môn hải 。tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng chí ư bỉ thành ，tùng Đông môn nhập ， 中城而住。爾時，善財日沒未久， trung thành nhi trụ/trú 。nhĩ thời ，Thiện Tài nhật một vị cửu ， 隨順一切菩薩所教，一心欲見婆娑婆陀夜天， tùy thuận nhất thiết Bồ Tát sở giáo ，nhất tâm dục kiến Bà-ta-bà đà dạ Thiên ， 於善知識發如來想，普眼境界顯現，諸方智慧悉至， ư thiện tri thức phát Như Lai tưởng ，phổ nhãn cảnh giới hiển hiện ，chư phương trí tuệ tất chí ， 一切境界清淨，法眼普見一切諸法界海。 nhất thiết cảnh giới thanh tịnh ，pháp nhãn phổ kiến nhất thiết chư pháp giới hải 。 大智慧眼觀察十方， đại trí tuệ nhãn quan sát thập phương ， 見彼夜天於彼城上虛空中住；處寶樓閣香蓮華座，身如真金， kiến bỉ dạ Thiên ư bỉ thành thượng hư không trung trụ/trú ；xứ/xử bảo lâu các hương liên hoa tọa ，thân như chân kim ， 目髮紺色，端嚴殊妙，見者無厭。身服朱衣， mục phát cám sắc ，đoan nghiêm thù diệu ，kiến giả vô yếm 。thân phục chu y ， 眾寶莊嚴，頂上結髮，猶如梵王。 chúng bảo trang nghiêm ，đảnh/đính thượng kết/kiết phát ，do như Phạm Vương 。 於其身上現一切星宿，及其光明化度無量世界眾生， ư kỳ thân thượng Hiện-Nhất-Thiết tinh tú ，cập kỳ quang minh hóa độ vô lượng thế giới chúng sanh ， 遠離惡道。於一毛孔皆悉覩見所化眾生， viễn ly ác đạo 。ư nhất mao khổng giai tất đổ kiến sở hóa chúng sanh ， 或有生天，或得聲聞、緣覺，修菩薩行， hoặc hữu sanh thiên ，hoặc đắc Thanh văn 、duyên giác ，tu Bồ Tát hạnh ， 種種方便形色、音聲、諸語言法所說， chủng chủng phương tiện hình sắc 、âm thanh 、chư ngữ ngôn Pháp sở thuyết ， 正教化度眾生。隨所經劫，諸菩薩等教化眾生， chánh giáo hóa độ chúng sanh 。tùy sở Kinh kiếp ，chư Bồ-tát đẳng giáo hóa chúng sanh ， 悉令修習菩薩諸行， tất lệnh tu tập Bồ Tát chư hạnh ， 勇猛、精進修諸三昧、諸神力門，菩薩自在神力境界，菩薩所住， dũng mãnh 、tinh tấn tu chư tam muội 、chư thần lực môn ，Bồ Tát tự tại thần lực cảnh giới ，Bồ Tát sở trụ ， 菩薩光明，菩薩奮迅，菩薩法門，以化眾生。 Bồ Tát quang minh ，Bồ Tát phấn tấn ，Bồ Tát Pháp môn ，dĩ hóa chúng sanh 。 於一毛孔皆悉見聞。爾時，善財見聞此已， ư nhất mao khổng giai tất kiến văn 。nhĩ thời ，Thiện Tài kiến văn thử dĩ ， 心大歡喜，頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝，恭敬合掌， tâm đại hoan hỉ ，đầu diện kính lễ bỉ dạ Thiên túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，cung kính hợp chưởng ， 於一面住， ư nhất diện trụ/trú ， 白言：「天神！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，信解因善知識得諸佛法， bạch ngôn ：「thiên thần ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，tín giải nhân thiện tri thức đắc chư Phật Pháp ， 唯願天神開示顯現一切智道， duy nguyện thiên thần khai thị hiển hiện nhất thiết trí đạo ， 若有菩薩向此道者，得十力地。」　爾時， nhược hữu Bồ Tát hướng thử đạo giả ，đắc thập lực địa 。」　nhĩ thời ， 夜天告善財言：「善哉！善哉！善男子！敬善知識，隨順其教。 dạ Thiên cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！kính thiện tri thức ，tùy thuận kỳ giáo 。 若有菩薩隨其教者， nhược hữu Bồ Tát tùy kỳ giáo giả ， 疾得阿耨多羅三藐三菩提。善男子！我已成就菩薩光明， tật đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu Bồ Tát quang minh ， 普照諸法，壞散眾生愚癡法門。 phổ chiếu chư Pháp ，hoại tán chúng sanh ngu si Pháp môn 。 善男子！我於惡眾生發大慈心，於不善業眾生發大悲心， Thiện nam tử ！ngã ư ác chúng sanh phát Đại từ tâm ，ư bất thiện nghiệp chúng sanh phát đại bi tâm ， 於修善眾生發歡喜心， ư tu thiện chúng sanh phát hoan hỉ tâm ， 於善惡眾生發無二心，於染污眾生發清淨心， ư thiện ác chúng sanh phát vô nhị tâm ，ư nhiễm ô chúng sanh phát thanh tịnh tâm ， 於邪道眾生發正道心，於樂不淨眾生發樂淨心， ư tà đạo chúng sanh phát chánh đạo tâm ，ư lạc/nhạc bất tịnh chúng sanh phát lạc/nhạc tịnh tâm ， 於樂生死眾生發隨順法輪心， ư lạc/nhạc sanh tử chúng sanh phát tùy thuận Pháp luân tâm ， 於樂聲聞、緣覺眾生發安立一切智道心。 ư lạc/nhạc Thanh văn 、duyên giác chúng sanh phát an lập nhất thiết trí đạo tâm 。 善男子！我常如是思惟教化眾生：於夜闇人靜， Thiện nam tử ！ngã thường như thị tư duy giáo hóa chúng sanh ：ư dạ ám nhân tĩnh ， 鬼神、盜賊所遊行時，比丘離威儀時， quỷ thần 、đạo tặc sở du hạnh/hành/hàng thời ，Tỳ-kheo ly uy nghi thời ， 重雲煙塵昏蔽、日月不見色時， trọng vân yên trần hôn tế 、nhật nguyệt bất kiến sắc thời ， 若有眾生在城邑、聚落、山巖、曠野、八方、大海，乃至一切水陸眾生， nhược hữu chúng sanh tại thành ấp 、tụ lạc 、sơn nham 、khoáng dã 、bát phương 、đại hải ，nãi chí nhất thiết thủy lục chúng sanh ， 於此眾生以種種方便，滅其恐怖。 ư thử chúng sanh dĩ chủng chủng phương tiện ，diệt kỳ khủng bố 。 若有眾生，遭於海難、雲難、山難、大風洄澓， nhược hữu chúng sanh ，tao ư hải nạn/nan 、vân nạn/nan 、sơn nạn/nan 、Đại phong hồi phúc ， 及以波浪迷惑失道，不見邊岸， cập dĩ a lãng mê hoặc thất đạo ，bất kiến biên ngạn ， 遭如是等種種海難，我於爾時或作船形， tao như thị đẳng chủng chủng hải nạn/nan ，ngã ư nhĩ thời hoặc tác thuyền hình ， 或作馬王、象王、狗王、阿脩羅王、海神王形， hoặc tác mã Vương 、Tượng Vương 、cẩu Vương 、A-tu-la Vương 、hải Thần Vương hình ， 作如是等形，方便度脫眾生海難。為陸地眾生， tác như thị đẳng hình ，phương tiện độ thoát chúng sanh hải nạn/nan 。vi/vì/vị lục địa chúng sanh ， 或作淨月及諸星宿、炬火、電光、諸寶光明、天 hoặc tác tịnh nguyệt cập chư tinh tú 、cự hỏa 、điện quang 、chư bảo quang minh 、Thiên 身光明、菩薩光明，以如是等無量方便， thân quang minh 、Bồ Tát quang minh ，dĩ như thị đẳng vô lượng phương tiện ， 救護眾生。 cứu hộ chúng sanh 。 發如是心：『我為一切眾生常作歸依，除滅煩惱。令畏死者， phát như thị tâm ：『ngã vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh thường tác quy y ，trừ diệt phiền não 。lệnh úy tử giả ， 得無畏法；令貧窮者，皆得富樂。』為在山眾生， đắc vô úy Pháp ；lệnh bần cùng giả ，giai đắc phú lạc/nhạc 。』vi/vì/vị tại sơn chúng sanh ， 或作果樹、或作流泉、迦陵頻伽鳥等， hoặc tác quả thụ/thọ 、hoặc tác lưu tuyền 、Ca lăng tần già điểu đẳng ， 出妙音聲；或作山神、或作平地，以如是等無量方便， xuất diệu âm thanh ；hoặc tác sơn Thần 、hoặc tác bình địa ，dĩ như thị đẳng vô lượng phương tiện ， 度脫眾生。發如是心：『令諸眾生免此山難， độ thoát chúng sanh 。phát như thị tâm ：『lệnh chư chúng sanh miễn thử sơn nạn/nan ， 又令一切越生死山。』為曠野眾生， hựu lệnh nhất thiết việt sanh tử sơn 。』vi/vì/vị khoáng dã chúng sanh ， 種種方便令其悅樂，入正見道，除滅飢渴， chủng chủng phương tiện lệnh kỳ duyệt lạc/nhạc ，nhập chánh kiến đạo ，trừ diệt cơ khát ， 於如是等無量難中，救眾生已， ư như thị đẳng vô lượng nạn/nan trung ，cứu chúng sanh dĩ ， 復作是念：『願令眾生速滅眾苦，究竟一切安隱智道。 phục tác thị niệm ：『nguyện lệnh chúng sanh tốc diệt chúng khổ ，cứu cánh nhất thiết an ổn trí đạo 。 』見樂著國土眾生受諸苦惱，種種方便滅其樂著， 』kiến lạc/nhạc trước/trứ quốc độ chúng sanh thọ chư khổ não ，chủng chủng phương tiện diệt kỳ lạc/nhạc trước/trứ ， 作如是念：『願令眾生除五陰著， tác như thị niệm ：『nguyện lệnh chúng sanh trừ ngũ uẩn trước/trứ ， 住一切佛薩婆若境。』見著聚落眾生受諸苦惱， trụ/trú nhất thiết Phật Tát bà nhã cảnh 。』kiến trước/trứ tụ lạc chúng sanh thọ chư khổ não ， 種種方便而為說法，令其厭離，以法攝之， chủng chủng phương tiện nhi vi thuyết Pháp ，lệnh kỳ yếm ly ，dĩ pháp nhiếp chi ， 復作是念：『令一切眾生離六入空聚，超出生死， phục tác thị niệm ：『lệnh nhất thiết chúng sanh ly lục nhập không tụ ，siêu xuất sanh tử ， 究竟得入一切智城。』　「復次， cứu cánh đắc nhập nhất thiết trí thành 。』　「phục thứ ， 善男子！若有眾生迷於十方，以東為西，以西為東，乃至以上為下， Thiện nam tử ！nhược hữu chúng sanh mê ư thập phương ，dĩ Đông vi/vì/vị Tây ，dĩ Tây vi/vì/vị Đông ，nãi chí dĩ thượng vi/vì/vị hạ ， 以下為上，為此眾生，無量方便，斷其迷惑。 dĩ hạ vi/vì/vị thượng ，vi/vì/vị thử chúng sanh ，vô lượng phương tiện ，đoạn kỳ mê hoặc 。 若欲出者，開示門戶；若失道者， nhược/nhã dục xuất giả ，khai thị môn hộ ；nhược/nhã thất đạo giả ， 示導正路；若欲度者，示以津濟；無舟檝者， thị đạo chánh lộ ；nhược/nhã dục độ giả ，thị dĩ tân tế ；vô châu tiếp giả ， 而資給之；不知方域， nhi tư cấp chi ；bất tri phương vực ， 示其樂土；以如是等無量方便，顯現開道而度脫之。 thị kỳ lạc/nhạc độ ；dĩ như thị đẳng vô lượng phương tiện ，hiển hiện khai đạo nhi độ thoát chi 。 發如是心：『我已照除長夜昏冥，世間眾事無不宣敘。 phát như thị tâm ：『ngã dĩ chiếu trừ trường/trưởng dạ hôn minh ，thế gian chúng sự vô bất tuyên tự 。 又令眾生永滅癡闇，得清淨眼， hựu lệnh chúng sanh vĩnh diệt si ám ，đắc thanh Tịnh nhãn ， 離眾生相及諸邪見，常、樂、我、淨。 ly chúng sanh tướng cập chư tà kiến ，thường 、lạc/nhạc 、ngã 、tịnh 。 』計著眾生及福伽羅陰界諸入，不了因果，行不善道，殺害眾生， 』kế trước chúng sanh cập phước già la uẩn giới chư nhập ，bất liễu nhân quả ，hạnh/hành/hàng bất thiện đạo ，sát hại chúng sanh ， 乃至邪見、不孝父母，不供養沙門、婆羅門， nãi chí tà kiến 、bất hiếu phụ mẫu ，bất cúng dường Sa Môn 、Bà-la-môn ， 遠離正道，行不善業，誹謗正道，欲壞法輪， viễn ly chánh đạo ，hạnh/hành/hàng bất thiện nghiệp ，phỉ báng chánh đạo ，dục hoại Pháp luân ， 毀菩薩眾，憎惡大乘，不讚菩提，毀呰賢聖， hủy Bồ Tát chúng ，tăng ác Đại-Thừa ，bất tán Bồ-đề ，hủy 呰hiền thánh ， 行惡人法，造五逆業，如是等類諸惡眾生， hạnh/hành/hàng ác nhân pháp ，tạo ngũ nghịch nghiệp ，như thị đẳng loại chư ác chúng sanh ， 我以明淨慧光除其愚闇， ngã dĩ minh tịnh tuệ quang trừ kỳ ngu ám ， 令發阿耨多羅三藐三菩提心，究竟普賢菩薩所行， lệnh phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，cứu cánh Phổ Hiền Bồ Tát sở hạnh ， 開十力道，遠離生死，現一切智城，諸佛境界， khai thập lực đạo ，viễn ly sanh tử ，hiện nhất thiết trí thành ，chư Phật cảnh giới ， 諸佛神通，具足諸力，現法持力， chư Phật thần thông ，cụ túc chư lực ，hiện pháp trì lực ， 安住諸佛平等正法，現一切佛悉同一身。復次， an trụ chư Phật bình đẳng chánh pháp ，Hiện-Nhất-Thiết Phật tất đồng nhất thân 。phục thứ ， 善男子！我見貧、苦、老、病眾生，種種方便而救濟之。 Thiện nam tử ！ngã kiến bần 、khổ 、lão 、bệnh chúng sanh ，chủng chủng phương tiện nhi cứu tế chi 。 復作是念：『以無上法攝彼眾生，滅諸煩惱， phục tác thị niệm ：『dĩ vô thượng pháp nhiếp bỉ chúng sanh ，diệt chư phiền não ， 令得解脫，離生、老、病、死、憂悲、苦惱、惡道諸難。 lệnh đắc giải thoát ，ly sanh 、lão 、bệnh 、tử 、ưu bi 、khổ não 、ác đạo chư nạn 。 近善知識，深入法界，離諸惡業，淨佛法身， cận thiện tri thức ，thâm nhập Pháp giới ，ly chư ác nghiệp ，tịnh Phật Pháp thân ， 置無老、病、死，常住法界。』　「復次， trí vô lão 、bệnh 、tử ，thường trụ pháp giới 。』　「phục thứ ， 善男子！我見諸惡眾生，遠離正道，趣於邪徑，著諸倒見， Thiện nam tử ！ngã kiến chư ác chúng sanh ，viễn ly chánh đạo ，thú ư tà kính ，trước/trứ chư đảo kiến ， 虛妄迷惑，具行不善，身、口、意業種種放逸， hư vọng mê hoặc ，cụ hạnh/hành/hàng bất thiện ，thân 、khẩu 、ý nghiệp chủng chủng phóng dật ， 依止惡法，於非正覺為正覺想， y chỉ ác pháp ，ư phi chánh giác vi/vì/vị chánh giác tưởng ， 於正覺所非正覺想。近惡知識，受諸苦惱，我見此已， ư chánh giác sở phi chánh giác tưởng 。cận ác tri thức ，thọ chư khổ não ，ngã kiến thử dĩ ， 無量方便除其邪惑，安立正見， vô lượng phương tiện trừ kỳ tà hoặc ，an lập chánh kiến ， 令於天人最為殊勝。 lệnh ư Thiên Nhân tối vi/vì/vị thù thắng 。 復作是念：『令諸眾生得出世間無上正道，不復退轉， phục tác thị niệm ：『lệnh chư chúng sanh đắc xuất thế gian vô thượng chánh đạo ，bất phục thoái chuyển ， 於一切智滿足普賢菩薩大願，得一切智，而亦不離菩薩諸地， ư nhất thiết trí mãn túc Phổ Hiền Bồ Tát đại nguyện ，đắc nhất thiết trí ，nhi diệc bất ly Bồ Tát chư địa ， 不壞眾生性。』」　爾時，夜天欲重宣明此法門義， bất hoại chúng sanh tánh 。』」　nhĩ thời ，dạ Thiên dục trọng tuyên minh thử pháp môn nghĩa ， 承佛神力，觀察十方， thừa Phật thần lực ，quan sát thập phương ， 即為善財以偈頌曰：「我所成妙法，　　知時諸門地， tức vi/vì/vị Thiện Tài dĩ kệ tụng viết ：「ngã sở thành diệu pháp ，　　tri thời chư môn địa ， 　照除愚癡闇，　　普觀一切法。 　chiếu trừ ngu si ám ，　　phổ quán nhất thiết pháp 。 　無量無數劫，　　我常修大慈， 　vô lượng vô số kiếp ，　　ngã thường tu đại từ ， 　普覆諸群生，　　善財應速具。 　phổ phước chư quần sanh ，　　Thiện Tài ưng tốc cụ 。 　成就大悲海，　　出生三世佛， 　thành tựu đại bi hải ，　　xuất sanh tam thế Phật ， 　除滅一切苦，　　善財速究竟。 　trừ diệt nhất thiết khổ ，　　Thiện Tài tốc cứu cánh 。 　佛子心歡喜，　　遠離世間惡， 　Phật tử tâm hoan hỉ ，　　viễn ly thế gian ác ， 　超出三界苦，　　受諸賢聖樂。 　siêu xuất tam giới khổ ，　　thọ/thụ chư hiền thánh lạc/nhạc 。 　遠離有為惡，　　聲聞智解脫， 　viễn ly hữu vi ác ，　　Thanh văn trí giải thoát ， 　滿足如來力，　　佛子應究竟。 　mãn túc Như Lai lực ，　　Phật tử ưng cứu cánh 。 　我以淨天眼，　　普觀十方剎， 　ngã dĩ tịnh thiên nhãn ，　　phổ quán thập phương sát ， 　於彼世界中，　　見佛處道場。 　ư bỉ thế giới trung ，　　kiến Phật xứ/xử đạo tràng 。 　相好莊嚴身，　　無量眾圍遶， 　tướng hảo trang nghiêm thân ，　　vô lượng chúng vi nhiễu ， 　放大光明海，　　普照化眾生。 　phóng đại quang minh hải ，　　phổ chiếu hóa chúng sanh 。 　覩諸群生類，　　死此而生彼， 　đổ chư quần sanh loại ，　　tử thử nhi sanh bỉ ， 　迴流五趣中，　　常受無量苦。 　hồi lưu ngũ thú trung ，　　thường thọ/thụ vô lượng khổ 。 　以淨天耳海，　　普聞十方音， 　dĩ tịnh thiên nhĩ hải ，　　phổ văn thập phương âm ， 　一切語言海，　　皆悉能受持。 　nhất thiết ngữ ngôn hải ，　　giai tất năng thọ trì 。 　一切諸如來，　　無量微妙聲， 　nhất thiết chư Như Lai ，　　vô lượng vi diệu thanh ， 　所轉淨法輪，　　悉聞能受持。 　sở chuyển tịnh Pháp luân ，　　tất văn năng thọ trì 。 　我以淨鼻根，　　法海中無礙， 　ngã dĩ tịnh Tỳ căn ，　　pháp hải trung vô ngại ， 　能入諸法門，　　善財應究竟。 　năng nhập chư Pháp môn ，　　Thiện Tài ưng cứu cánh 。 　我成大人相，　　清淨廣長舌， 　ngã thành Đại nhân tướng ，　　thanh tịnh quảng trường/trưởng thiệt ， 　隨應演妙法，　　佛子應究竟。 　tùy ưng diễn diệu pháp ，　　Phật tử ưng cứu cánh 。 　清淨妙法身，　　三世如如等， 　thanh tịnh diệu Pháp thân ，　　tam thế như như đẳng ， 　隨其所應化，　　一切無不現。 　tùy kỳ sở ưng hóa ，　　nhất thiết vô bất hiện 。 　我心無所染，　　清淨如虛空， 　ngã tâm vô sở nhiễm ，　　thanh tịnh như hư không ， 　普攝一切佛，　　而亦無所著。 　phổ nhiếp nhất thiết Phật ，　　nhi diệc vô sở trước 。 　了知無量剎，　　群生諸心海， 　liễu tri vô lượng sát ，　　quần sanh chư tâm hải ， 　分別一切根，　　遠離眾虛妄。 　phân biệt nhất thiết căn ，　　viễn ly chúng hư vọng 。 　我以神通力，　　遍遊無量剎， 　ngã dĩ thần thông lực ，　　biến du vô lượng sát ， 　普覆一切眾，　　調伏諸眾生。 　phổ phước nhất thiết chúng ，　　điều phục chư chúng sanh 。 　智慧如虛空，　　無比無盡藏， 　trí tuệ như hư không ，　　vô bỉ vô tận tạng ， 　供養諸如來，　　饒益一切眾。 　cúng dường chư Như Lai ，　　nhiêu ích nhất thiết chúng 。 　清淨廣智慧，　　分別諸法海， 　thanh tịnh quảng trí tuệ ，　　phân biệt chư pháp hải ， 　除滅眾生惑，　　佛子應究竟。 　trừ diệt chúng sanh hoặc ，　　Phật tử ưng cứu cánh 。 　通達三世法，　　深入諸佛海， 　thông đạt tam thế Pháp ，　　thâm nhập chư Phật hải ， 　明了一切法，　　無能測量者。 　minh liễu nhất thiết pháp ，　　vô năng trắc lượng giả 。 　一一微塵中，　　悉見佛剎海， 　nhất nhất vi trần trung ，　　tất kiến Phật sát hải ， 　又覩諸如來，　　此是普力地。 　hựu đổ chư Như Lai ，　　thử thị phổ lực địa 。 　見盧舍那佛，　　道場成正覺， 　kiến Lô xá na Phật ，　　đạo tràng thành chánh giác ， 　十方剎微塵，　　悉轉正法輪。 　thập phương sát vi trần ，　　tất chuyển chánh Pháp luân 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 善財童子白言：「天神！發阿耨多羅三藐三菩提心， Thiện tài đồng tử bạch ngôn ：「thiên thần ！phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 為幾時耶？得此法門其已久如？乃能如是饒益眾生！」　答言：「佛子！乃往古世， vi/vì/vị kỷ thời da ？đắc thử pháp môn kỳ dĩ cửu như ？nãi năng như thị nhiêu ích chúng sanh ！」　đáp ngôn ：「Phật tử ！nãi vãng cổ thế ， 過如須彌山微塵等劫，有世界名寶德， quá/qua Như-Tu-Di-Sơn vi trần đẳng kiếp ，hữu thế giới danh Bảo Đức ， 劫名寂靜。有五百億佛出興於世，時有大城， kiếp danh tịch tĩnh 。hữu ngũ bách ức Phật xuất hưng ư thế ，thời hữu đại thành ， 名蓮華光。有轉輪聖王， danh Liên Hoa Quang 。hữu Chuyển luân Thánh Vương ， 名善法度；如聖王法，成就七寶。城東有林， danh thiện pháp độ ；như Thánh vương pháp ，thành tựu thất bảo 。thành Đông hữu lâm ， 名曰妙德；於此林中有菩提樹，名一切佛自在光明。爾時， danh viết diệu đức ；ư thử lâm trung hữu Bồ-đề thụ ，danh nhất thiết Phật tự tại quang minh 。nhĩ thời ， 一切法雷王佛坐此樹下，成等正覺， nhất thiết pháp lôi Vương Phật tọa thử thụ hạ ，thành đẳng chánh giác ， 放大光明，普照世界。王玉女，寶名法慧月蓮華光。 phóng đại quang minh ，phổ chiếu thế giới 。Vương ngọc nữ ，bảo danh Pháp Tuệ nguyệt Liên Hoa Quang 。 於彼城內有一夜天，名曰淨月， ư bỉ thành nội hữu nhất dạ Thiên ，danh viết tịnh nguyệt ， 於中夜時出微妙音告此玉女：『汝應當知一切法雷 ư trung dạ thời xuất vi diệu âm cáo thử ngọc nữ ：『nhữ ứng đương tri nhất thiết pháp lôi 王佛出興于世，稱揚、讚歎彼佛功德， Vương Phật xuất hưng vu thế ，xưng dương 、tán thán bỉ Phật công đức ， 顯現如來自在神力，發阿耨多羅三藐三菩提心， hiển hiện Như Lai tự tại thần lực ，phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 讚歎普賢菩薩一切願行。』時， tán thán Phổ Hiền Bồ Tát nhất thiết nguyện hạnh 。』thời ， 王玉女供養彼佛及諸菩薩、諸聲聞眾。善男子！爾時， Vương ngọc nữ cúng dường bỉ Phật cập chư Bồ-tát 、chư Thanh văn chúng 。Thiện nam tử ！nhĩ thời ， 玉女法慧月蓮華光者，豈異人乎？我身是也。 ngọc nữ Pháp Tuệ nguyệt Liên Hoa Quang giả ，khởi dị nhân hồ ？Ngã thân thị dã 。 　「善男子！我於彼佛種善根力於須彌山微塵等劫， 　「Thiện nam tử ！ngã ư bỉ Phật chủng thiện căn lực ư Tu-di sơn vi trần đẳng kiếp ， 不墮地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處， bất đọa địa ngục 、ngạ quỷ 、súc sanh 、Diêm la Vương xứ/xử ， 不生下賤之家，具足諸根，除滅眾苦。常於天人中勝， bất sanh hạ tiện chi gia ，cụ túc chư căn ，trừ diệt chúng khổ 。thường ư Thiên Nhân trung thắng ， 不離善知識、諸佛菩薩，不生五濁劫中， bất ly thiện tri thức 、chư Phật Bồ-tát ，bất sanh ngũ trược kiếp trung ， 於彼諸佛菩薩所，增長善根， ư bỉ chư Phật Bồ-tát sở ，tăng trưởng thiện căn ， 於八十須彌山微塵等劫，安隱快樂而未滿足菩薩諸根。 ư bát thập Tu-di sơn vi trần đẳng kiếp ，an ổn khoái lạc nhi vị mãn túc Bồ Tát chư căn 。 　「復次，善男子！過此須彌山微塵等劫已， 　「phục thứ ，Thiện nam tử ！quá/qua thử Tu-di sơn vi trần đẳng kiếp dĩ ， 復過一萬劫，有劫名離憂， phục quá/qua nhất vạn kiếp ，hữu kiếp danh ly ưu ， 世界名離垢勝；有須彌寂靜眼如來、應供、等正覺等五百如來出 thế giới danh ly cấu thắng ；hữu Tu-Di tịch tĩnh nhãn Như Lai 、Ứng-Cúng 、đẳng chánh giác đẳng ngũ bách Như Lai xuất 興于世。其佛國土或淨、或穢， hưng vu thế 。kỳ Phật quốc độ hoặc tịnh 、hoặc uế ， 彼世界中有一四天下，名曰離垢，城名莊嚴。 bỉ thế giới trung hữu nhất tứ thiên hạ ，danh viết ly cấu ，thành danh trang nghiêm 。 我於爾時為明勝長者女，名勝慧光，端正殊妙。 ngã ư nhĩ thời vi/vì/vị minh thắng Trưởng-giả nử ，danh thắng tuệ quang ，đoan chánh thù diệu 。 彼淨月天以本願力生此城中，復作夜天， bỉ tịnh nguyệt thiên dĩ ản nguyện lực sanh thử thành trung ，phục tác dạ Thiên ， 名清淨眼。時，彼夜天復於中夜來詣我家， danh thanh Tịnh nhãn 。thời ，bỉ dạ Thiên phục ư trung dạ lai nghệ ngã gia ， 顯現妙色，讚歎如來，又勸導我詣彼如來， hiển hiện diệu sắc ，tán thán Như Lai ，hựu khuyến đạo ngã nghệ bỉ Như Lai ， 放大光明在前引導。我於爾時與父母俱， phóng đại quang minh tại tiền dẫn đạo 。ngã ư nhĩ thời dữ phụ mẫu câu ， 及其眷屬往詣須彌寂靜眼如來所，供養、恭敬， cập kỳ quyến thuộc vãng nghệ Tu-Di tịch tĩnh nhãn Như Lai sở ，cúng dường 、cung kính ， 聽佛說法，得菩薩三昧，名曰見佛。 thính Phật thuyết Pháp ，đắc Bồ Tát tam muội ，danh viết kiến Phật 。 教化眾生，明淨慧光，普照三世，得此三昧已， giáo hóa chúng sanh ，minh tịnh tuệ quang ，phổ chiếu tam thế ，đắc thử tam muội dĩ ， 憶念過去須彌山微塵等劫所見諸佛， ức niệm quá khứ Tu-di sơn vi trần đẳng kiếp sở kiến chư Phật ， 又聞彼佛所說經法，得光明普照諸法， hựu văn bỉ Phật sở thuyết Kinh Pháp ，đắc quang minh phổ chiếu chư Pháp ， 壞散眾生愚癡法門，放大光明，照十佛剎微塵等世界。 hoại tán chúng sanh ngu si Pháp môn ，phóng đại quang minh ，chiếu thập Phật sát vi trần đẳng thế giới 。 見彼剎中，一切如來往詣其所， kiến bỉ sát trung ，nhất thiết Như Lai vãng nghệ kỳ sở ， 知彼眾生諸語言法、心根欲性，為彼眾生作善知識， tri bỉ chúng sanh chư ngữ ngôn Pháp 、tâm căn dục tánh ，vi/vì/vị bỉ chúng sanh tác thiện tri thức ， 隨其所應，顯現其身。於念念中長養此法門， tùy kỳ sở ưng ，hiển hiện kỳ thân 。ư niệm niệm trung trường/trưởng dưỡng thử pháp môn ， 一身充滿世界微塵等世界， nhất thân sung mãn thế giới vi trần đẳng thế giới ， 乃至充滿世界海微塵等世界海。 nãi chí sung mãn thế giới hải vi trần đẳng thế giới hải 。 悉見彼世界海微塵等世界海中，一切如來往詣其所， tất kiến bỉ thế giới hải vi trần đẳng thế giới hải trung ，nhất thiết Như Lai vãng nghệ kỳ sở ， 彼佛說法我悉聞持，分別了知彼諸如來本事願海， bỉ Phật thuyết Pháp ngã tất văn trì ，phân biệt liễu tri bỉ chư Như Lai bổn sự nguyện hải ， 彼諸如來嚴淨佛剎，我亦嚴淨。於彼世界中， bỉ chư Như Lai nghiêm tịnh Phật sát ，ngã diệc nghiêm tịnh 。ư bỉ thế giới trung ， 隨其所應，示現其身，化度眾生， tùy kỳ sở ưng ，thị hiện kỳ thân ，hóa độ chúng sanh ， 念念長養於此法門，與法界等。 niệm niệm trường/trưởng dưỡng ư thử Pháp môn ，dữ Pháp giới đẳng 。 善男子！我唯知此光明普照諸法、壞散眾生愚癡法門。 Thiện nam tử ！ngã duy tri thử quang minh phổ chiếu chư Pháp 、hoại tán chúng sanh ngu si Pháp môn 。 諸大菩薩究竟無量無邊普賢所行深入法界海，建智慧幢， chư đại Bồ-tát cứu cánh vô lượng vô biên Phổ Hiền sở hạnh thâm nhập Pháp giới hải ，kiến trí tuệ tràng ， 得諸三昧，遊戲神通，大願成滿， đắc chư tam muội ，du hí thần thông ，đại nguyện thành mãn ， 守護受持十方世界一切佛法。 thủ hộ thọ trì thập phương thế giới nhất thiết Phật Pháp 。 於念念中悉能嚴淨一切佛剎， ư niệm niệm trung tất năng nghiêm tịnh nhất thiết Phật sát ， 滿功德海；於念念中教化一切諸群生海，智慧淨日普照三世一切世界， mãn công đức hải ；ư niệm niệm trung giáo hóa nhất thiết chư quần sanh hải ，trí tuệ tịnh nhật phổ chiếu tam thế nhất thiết thế giới ， 教化一切眾生離垢淨月， giáo hóa nhất thiết chúng sanh ly cấu tịnh nguyệt ， 除滅一切眾生熱惱、疑惑、癡闇；於一切有海心無所著， trừ diệt nhất thiết chúng sanh nhiệt não 、nghi hoặc 、si ám ；ư nhất thiết hữu hải tâm vô sở trước ， 演出清淨圓滿妙音， diễn xuất thanh tịnh viên mãn Diệu-Âm ， 充滿十方一切法界；於一一微塵中顯現一切自在神力， sung mãn thập phương nhất thiết pháp giới ；ư nhất nhất vi trần trung hiển Hiện-Nhất-Thiết tự tại thần lực ， 明淨慧光普照三世， minh tịnh tuệ quang phổ chiếu tam thế ， 我當云何能知、能說彼功德行？善男子！此閻浮提摩竭提國有一夜天， ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！thử Diêm-phù-đề Ma kiệt đề quốc hữu nhất dạ Thiên ， 名甚深妙德離垢光明， danh thậm thâm diệu đức ly cấu quang minh ， 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　爾時， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　nhĩ thời ， 善財即以偈讚彼夜天曰：「我見清淨身，　　相好自莊嚴， Thiện Tài tức dĩ kệ tán bỉ dạ Thiên viết ：「ngã kiến thanh tịnh thân ，　　tướng hảo tự trang nghiêm ， 　如文殊師利，　　亦如寶山王。 　như Văn-thù-sư-lợi ，　　diệc như bảo sơn vương 。 　具足淨法身，　　三世悉平等， 　cụ túc tịnh Pháp thân ，　　tam thế tất bình đẳng ， 　普攝諸群生，　　其心無所著。 　phổ nhiếp chư quần sanh ，　　kỳ tâm vô sở trước 。 　放演淨光明，　　遍照一切趣， 　phóng diễn Tịnh Quang minh ，　　biến chiếu nhất thiết thú ， 　於一毛孔中，　　悉見諸星宿。 　ư nhất mao khổng trung ，　　tất kiến chư tinh tú 。 　離垢清淨心，　　如空滿十方， 　ly cấu thanh tịnh tâm ，　　như không mãn thập phương ， 　攝取諸法王，　　明淨深智慧。 　nhiếp thủ chư pháp vương ，　　minh tịnh thâm trí tuệ 。 　一一毛孔中，　　悉放無量光， 　nhất nhất mao khổng trung ，　　tất phóng Vô Lượng Quang ， 　十方諸佛所，　　普雨功德雲。 　thập phương chư Phật sở ，　　phổ vũ công đức vân 。 　一一毛孔中，　　出諸變化身， 　nhất nhất mao khổng trung ，　　xuất chư biến hóa thân ， 　充滿十方界，　　方便度眾生。 　sung mãn thập phương giới ，　　phương tiện độ chúng sanh 。 　本為菩薩時，　　淨不思議剎， 　bổn vi/vì/vị Bồ Tát thời ，　　tịnh bất tư nghị sát ， 　一一毛孔中，　　皆悉得顯現。 　nhất nhất mao khổng trung ，　　giai tất đắc hiển hiện 。 　若有見聞者，　　悉獲功德利， 　nhược hữu kiến văn giả ，　　tất hoạch công đức lợi ， 　專求菩薩道，　　成就佛菩提。 　chuyên cầu Bồ Tát đạo ，　　thành tựu Phật Bồ-đề 。 　若有見聞者，　　發大歡喜心， 　nhược hữu kiến văn giả ，　　phát đại hoan hỉ tâm ， 　遠離惡道難，　　除滅諸煩惱。 　viễn ly ác đạo nạn/nan ，　　trừ diệt chư phiền não 。 　千剎微塵劫，　　讚歎其功德， 　thiên sát vi trần kiếp ，　　tán thán kỳ công đức ， 　諸劫猶可盡，　　功德無窮已。 　chư kiếp do khả tận ，　　công đức vô cùng dĩ 。 」時，善財童子頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝， 」thời ，Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ dạ Thiên túc ，nhiễu vô số tạp/táp ， 眷仰觀察，心無厭足，辭退遊行向摩竭國。 quyến ngưỡng quan sát ，tâm Vô yếm túc ，từ thoái du hạnh/hành/hàng hướng ma kiệt quốc 。 爾時， nhĩ thời ， 善財童子一心思惟彼夜天神初發道心，圓滿清淨。思惟是已， Thiện tài đồng tử nhất tâm tư tánh bỉ dạ thiên thần sơ phát đạo tâm ，viên mãn thanh tịnh 。tư tánh thị dĩ ， 即得深入諸菩薩藏，出生菩薩諸大願海， tức đắc thâm nhập chư Bồ-tát tạng ，xuất sanh Bồ Tát chư Đại nguyện hải ， 淨諸菩薩波羅蜜道，逮得菩薩圓滿諸地， tịnh chư Bồ-tát Ba-la-mật đạo ，đãi đắc Bồ Tát viên mãn chư địa ， 住諸菩薩圓滿行業，窮盡菩薩發趣道海， trụ/trú chư Bồ-tát viên mãn hành nghiệp ，cùng tận Bồ Tát phát thú đạo hải ， 善能深入一切智海；皆悉救護一切眾生， thiện năng thâm nhập nhất thiết trí hải ；giai tất cứu hộ nhất thiết chúng sanh ， 長養增廣大慈悲雲，於一切剎出生普賢諸大願行。 trường/trưởng dưỡng tăng quảng đại từ bi vân ，ư nhất thiết sát xuất sanh Phổ Hiền chư Đại nguyện hạnh 。 漸漸遊行，至甚深妙德離垢光明夜天所；頭面禮足， tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng ，chí thậm thâm diệu đức ly cấu quang minh dạ Thiên sở ；đầu diện lễ túc ， 遶無數匝，恭敬合掌於一面住， nhiễu vô số tạp/táp ，cung kính hợp chưởng ư nhất diện trụ/trú ， 白言：「天神！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「thiên thần ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何修菩薩行、具足諸地？」　答言：「善 nhi vị tri Bồ Tát vân hà tu Bồ Tát hạnh 、cụ túc chư địa ？」　đáp ngôn ：「thiện 哉！善哉！童子乃能發阿耨多羅三藐三菩提 tai ！Thiện tai ！Đồng tử nãi năng phát A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 心，問菩薩行， tâm ，vấn Bồ Tát hạnh ， 具足諸地！善男子！菩薩成就十法則能具足菩薩所行。 cụ túc chư địa ！Thiện nam tử ！Bồ Tát thành tựu thập pháp tức năng cụ túc Bồ Tát sở hạnh 。 何等為十？一者、得現前三昧，見一切佛。二者、得清淨眼， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất giả 、đắc hiện tiền tam muội ，kiến nhất thiết Phật 。nhị giả 、đắc thanh Tịnh nhãn ， 見一切佛相好嚴身。三者、分別了知一切諸佛， kiến nhất thiết Phật tướng hảo nghiêm thân 。tam giả 、phân biệt liễu tri nhất thiết chư Phật ， 無量無邊功德大海。 vô lượng vô biên công đức đại hải 。 四者、無量無邊佛光明海，悉能普照一切法界。 tứ giả 、vô lượng vô biên Phật quang minh hải ，tất năng phổ chiếu nhất thiết pháp giới 。 五者、於一毛孔放一切眾生數等大光明海，隨其所應， ngũ giả 、ư nhất mao khổng phóng nhất thiết chúng sanh số đẳng đại quang minh hải ，tùy kỳ sở ưng ， 度脫眾生。六者、於一一毛孔悉見一切寶光焰海。 độ thoát chúng sanh 。lục giả 、ư nhất nhất mao khổng tất kiến nhất thiết Bảo quang diệm hải 。 七者、於念念中出一切佛，變化大海， thất giả 、ư niệm niệm trung xuất nhất thiết Phật ，biến hóa đại hải ， 充滿法界，究竟一切諸佛境界， sung mãn Pháp giới ，cứu cánh nhất thiết chư Phật cảnh giới ， 教化眾生而無障礙。八者、出一切佛妙音聲海， giáo hóa chúng sanh nhi vô chướng ngại 。bát giả 、xuất nhất thiết Phật diệu âm thanh hải ， 轉三世佛清淨法輪。九者、演說一切修多羅雲，究竟佛音， chuyển tam thế Phật thanh tịnh Pháp luân 。cửu giả 、diễn thuyết nhất thiết tu-đa-la vân ，cứu cánh Phật âm ， 深入一切諸如來海。 thâm nhập nhất thiết chư Như Lai hải 。 十者、現不思議佛自在神力，化度眾生。 thập giả 、hiện bất tư nghị Phật tự tại thần lực ，hóa độ chúng sanh 。 善男子！若有菩薩具此十法，則滿足菩薩一切諸行。 Thiện nam tử ！nhược hữu Bồ Tát cụ thử thập pháp ，tức mãn túc Bồ Tát nhất thiết chư hạnh 。 善男子！我已成就菩薩寂滅、定樂、精進法門， Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu Bồ Tát tịch diệt 、định lạc/nhạc 、tinh tấn Pháp môn ， 悉見三世嚴淨佛剎一切諸佛及眷屬海、無量無邊佛神力 tất kiến tam thế nghiêm tịnh Phật sát nhất thiết chư Phật cập quyến thuộc hải 、vô lượng vô biên Phật thần lực 海。分別了知佛名號海，轉法輪海， hải 。phân biệt liễu tri Phật danh hiệu hải ，chuyển pháp luân hải ， 知彼諸佛壽命無量，音聲微妙，法身清淨充滿法界， tri bỉ chư Phật thọ mạng vô lượng ，âm thanh vi diệu ，Pháp thân thanh tịnh sung mãn Pháp giới ， 亦不著如來一切諸相。 diệc bất trước Như Lai nhất thiết chư tướng 。 何以故？如來非過去，除滅世間一切取故；如來非未來， hà dĩ cố ？Như Lai phi quá khứ ，trừ diệt thế gian nhất thiết thủ cố ；Như Lai phi vị lai ， 無所起故；如來非現在，無生身故；如來非滅， vô sở khởi cố ；Như Lai phi hiện tại ，vô sanh thân cố ；Như Lai phi diệt ， 離語言道故；如來非實， ly ngữ ngôn đạo cố ；Như Lai phi thật ， 現幻法故；如來非虛妄， hiện huyễn pháp cố ；Như Lai phi hư vọng ， 饒益一切眾生出興世故；如來去無所至，滅死此生彼故；如來不可壞， nhiêu ích nhất thiết chúng sanh xuất hưng thế cố ；Như Lai khứ vô sở chí ，diệt tử thử sanh bỉ cố ；Như Lai bất khả hoại ， 法性無壞故；如來一性，離語言道故；如來無性， pháp tánh vô hoại cố ；Như Lai nhất tánh ，ly ngữ ngôn đạo cố ；Như Lai Vô tánh ， 究竟法性故。善男子！我如是了知一切如來， cứu cánh pháp tánh cố 。Thiện nam tử ！ngã như thị liễu tri nhất thiết Như Lai ， 開發增廣菩薩寂滅、定樂、精進法門，照明莊嚴， khai phát tăng quảng Bồ Tát tịch diệt 、định lạc/nhạc 、tinh tấn Pháp môn ，chiếu minh trang nghiêm ， 深入隨順、平等、堅固境界；分別了知遠離虛 thâm nhập tùy thuận 、bình đẳng 、kiên cố cảnh giới ；phân biệt liễu tri viễn ly hư 妄，發起大悲，攝取眾生，未曾捨離， vọng ，phát khởi đại bi ，nhiếp thủ chúng sanh ，vị tằng xả ly ， 一心寂定，正受初禪。除滅意業，得寂智力， nhất tâm tịch định ，chánh thọ sơ Thiền 。trừ diệt ý nghiệp ，đắc tịch trí lực ， 攝取眾生，歡喜悅樂，入第二禪。捨離生死， nhiếp thủ chúng sanh ，hoan hỉ duyệt lạc/nhạc ，nhập đệ nhị Thiền 。xả ly sanh tử ， 寂滅涅槃，觀眾生性，修第三禪。 tịch diệt Niết-Bàn ，quán chúng sanh tánh ，tu đệ tam Thiền 。 滅一切眾生諸煩惱苦，修第四禪。增長一切智菩提心願， diệt nhất thiết chúng sanh chư phiền não khổ ，tu đệ tứ Thiền 。tăng trưởng nhất thiết trí Bồ-đề tâm nguyện ， 出生菩薩一切三昧海，巧妙方便， xuất sanh Bồ Tát nhất thiết tam muội hải ，xảo diệu phương tiện ， 究竟菩薩一切法門海，成就菩薩遊戲神通， cứu cánh Bồ Tát nhất thiết pháp môn hải ，thành tựu Bồ Tát du hí thần thông ， 出生菩薩自在所行，明淨智慧，深入普門法界。 xuất sanh Bồ Tát tự tại sở hạnh ，minh tịnh trí tuệ ，thâm nhập Phổ môn Pháp giới 。 善男子！我如是修習菩薩寂滅、定樂、精進法門， Thiện nam tử ！ngã như thị tu tập Bồ Tát tịch diệt 、định lạc/nhạc 、tinh tấn Pháp môn ， 種種方便，度脫眾生。在家放逸、貪欲眾生， chủng chủng phương tiện ，độ thoát chúng sanh 。tại gia phóng dật 、tham dục chúng sanh ， 令修不淨想、不樂想、憂惱想、逼迫想、繫縛想、羅剎 lệnh tu bất tịnh tưởng 、bất lạc/nhạc tưởng 、ưu não tưởng 、bức bách tưởng 、hệ phược tưởng 、La-sát 想、無常想、苦想、無我想、空想、不自在想、老 tưởng 、vô thường tưởng 、khổ tưởng 、vô ngã tưởng 、không tưởng 、bất tự tại tưởng 、lão 死想，令彼眾生遠離五欲，常樂正法， tử tưởng ，lệnh bỉ chúng sanh viễn ly ngũ dục ，thường lạc/nhạc chánh pháp ， 信家非家，出家學道，思惟坐禪，為障亂聲， tín gia phi gia ，xuất gia học đạo ，tư tánh tọa Thiền ，vi/vì/vị chướng loạn thanh ， 除鬼神怖。若於中夜欲出行時，為開門戶， trừ quỷ thần bố/phố 。nhược/nhã ư trung dạ dục xuất hạnh/hành/hàng thời ，vi/vì/vị khai môn hộ ， 光明照路，除滅闇冥。讚佛法僧及善知識， quang minh chiếu lộ ，trừ diệt ám minh 。tán Phật pháp tăng cập thiện tri thức ， 又復讚歎近善知識。 hựu phục tán thán cận thiện tri thức 。 令諸眾生未生惡法方便不生，已生惡法方便令滅， lệnh chư chúng sanh vị sanh ác pháp phương tiện bất sanh ，dĩ sanh ác pháp phương tiện lệnh diệt ， 未生善法方便令生，已生善法方便增廣。行菩薩行， vị sanh thiện Pháp phương tiện lệnh sanh ，dĩ sanh thiện Pháp phương tiện tăng quảng 。hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh ， 修波羅蜜，滿足大願， tu Ba-la-mật ，mãn túc đại nguyện ， 出生一切智；習大慈悲欲令眾生得人天樂，除滅妄想，增長善法， xuất sanh nhất thiết trí ；tập đại từ bi dục lệnh chúng sanh đắc nhân Thiên nhạc ，trừ diệt vọng tưởng ，tăng trưởng thiện Pháp ， 順薩婆若。 thuận Tát bà nhã 。 善男子！我唯知此菩薩寂滅、定樂、精進法門。諸大菩薩滿普賢願， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử Bồ Tát tịch diệt 、định lạc/nhạc 、tinh tấn Pháp môn 。chư đại Bồ-tát mãn Phổ Hiền nguyện ， 具足普賢菩薩所行，究竟得離癡闇法界， cụ túc Phổ Hiền Bồ Tát sở hạnh ，cứu cánh đắc ly si ám Pháp giới ， 具諸善根，成就如來智力光明， cụ chư thiện căn ，thành tựu Như Lai trí lực quang minh ， 於佛境界無所障礙，住生死中，心無所染， ư Phật cảnh giới vô sở chướng ngại ，trụ sanh tử trung ，tâm vô sở nhiễm ， 薩婆若願具足、成滿，深入一切諸佛剎海， Tát bà nhã nguyện cụ túc 、thành mãn ，thâm nhập nhất thiết chư Phật sát hải ， 攝取一切諸佛大海，受一切佛妙法雲海， nhiếp thủ nhất thiết chư Phật đại hải ，thọ/thụ nhất thiết Phật diệu pháp vân hải ， 滅一切眾生生死闇海， diệt nhất thiết chúng sanh sanh tử ám hải ， 薩婆若光照生死夜；我當云何能知、能說彼功德行？善男子！去此不遠， Tát bà nhã quang chiếu sanh tử dạ ；ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！khứ thử bất viễn ， 如來右面有一夜天，名曰喜目觀察眾生。 Như Lai hữu diện hữu nhất dạ Thiên ，danh viết hỉ mục quan sát chúng sanh 。 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　爾時， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　nhĩ thời ， 甚深妙德離垢光明夜天欲重宣明此法門義， thậm thâm diệu đức ly cấu quang minh dạ Thiên dục trọng tuyên minh thử pháp môn nghĩa ， 以偈頌曰： dĩ kệ tụng viết ： 「入於現前定，　　普見三世佛， 「nhập ư hiện tiền định ，　　phổ kiến tam thế Phật ， 　離垢清淨眼，　　分別諸佛海。 　ly cấu thanh Tịnh nhãn ，　　phân biệt chư Phật hải 。 　觀察諸佛身，　　相好自莊嚴， 　quan sát chư Phật thân ，　　tướng hảo tự trang nghiêm ， 　一念無量力，　　自在滿法界。 　nhất niệm vô lượng lực ，　　tự tại mãn Pháp giới 。 　盧舍那如來，　　道場成正覺， 　Lô-xá-na Như Lai ，　　đạo tràng thành chánh giác ， 　一切法界中，　　轉於淨法輪。 　nhất thiết pháp giới trung ，　　chuyển ư tịnh Pháp luân 。 　最勝知法相，　　寂滅無有二， 　tối thắng tri Pháp tướng ，　　tịch diệt vô hữu nhị ， 　妙色相莊嚴，　　顯現一切眾。 　diệu sắc tướng trang nghiêm ，　　hiển Hiện-Nhất-Thiết chúng 。 　佛身難思議，　　悉滿諸法界， 　Phật thân nạn/nan tư nghị ，　　tất mãn chư Pháp giới ， 　普於十方剎，　　隨應悉現前。 　phổ ư thập phương sát ，　　tùy ưng tất hiện tiền 。 　一念放光明，　　一切剎塵等， 　nhất niệm phóng quang minh ，　　nhất thiết sát trần đẳng ， 　無量微妙色，　　普照諸法界。 　vô lượng vi diệu sắc ，　　phổ chiếu chư Pháp giới 。 　如來一毛孔，　　放不思議光， 　Như Lai nhất mao khổng ，　　phóng bất tư nghị quang ， 　普照諸群生，　　除滅眾煩惱。 　phổ chiếu chư quần sanh ，　　trừ diệt chúng phiền não 。 　如來一毛孔，　　出無盡化海， 　Như Lai nhất mao khổng ，　　xuất vô tận hóa hải ， 　充滿諸法界，　　顯現眾生類。 　sung mãn chư Pháp giới ，　　hiển hiện chúng sanh loại 。 　如來一妙音，　　充滿諸法界， 　Như Lai nhất Diệu-Âm ，　　sung mãn chư Pháp giới ， 　普雨甘露法，　　令發菩提心。 　phổ vũ cam lộ pháp ，　　lệnh phát Bồ-đề tâm 。 　無量劫修行，　　攝取諸群生， 　vô lượng kiếp tu hành ，　　nhiếp thủ chư quần sanh ， 　普見諸佛剎，　　皆悉如電光。 　phổ kiến chư Phật sát ，　　giai tất như điện quang 。 　如來出世間，　　普現群萌類， 　Như Lai xuất thế gian ，　　phổ hiện quần manh loại ， 　眾生性境界，　　悉能分別知。 　chúng sanh tánh cảnh giới ，　　tất năng phân biệt tri 。 　一切諸菩薩，　　所住諸法門， 　nhất thiết chư Bồ-tát ，　　sở trụ chư Pháp môn ， 　於佛一毛孔，　　悉能分別知。 　ư Phật nhất mao khổng ，　　tất năng phân biệt tri 。 　不遠有夜天，　　名喜目觀察， 　bất viễn hữu dạ Thiên ，　　danh hỉ mục quan sát ， 　汝往詣彼問， 　nhữ vãng nghệ bỉ vấn ， 　　云何菩薩行？」時，善財童子頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝， 　　vân hà Bồ Tát hạnh ？」thời ，Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ dạ Thiên túc ，nhiễu vô số tạp/táp ， 眷仰辭退，向喜目觀察眾生夜天。 quyến ngưỡng từ thoái ，hướng hỉ mục quan sát chúng sanh dạ Thiên 。 大方廣佛華嚴經卷五十一 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển ngũ thập nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:27:36 2008 ============================================================